Được sinh hoạt, cơm nước đầm ấm với gia đình là một hạnh phúc cần có trong đời sống hằng ngày. Nghỉ hồi đó tôi thường hay vội vã, lo âu nhiều thứ như trể công ăn việc làm, và bây giờ tôi không muốn lập lại thói quen đó nữa. Tôi rất trân quý mái ấm gia đình vì nó mang tới tôi một cảm giác thương yêu.
Nhiều đem nằm ngủ tôi hay tưởng tượng, muốn được trở thành một nhà văn. Được tự do viết văn thơ hay như là chuyện tiểu thuyết thần điêu đại hiệu chẳng hạn. Tôi cũng muốn có những bài thơ tình lãng mạn đi vào lòng người mãi mãi như qua tác phẩm của cố nhân Hồ Xuân Diệu mà tôi rất hâm mộ.
Tôi thiết thực nghỉ rằng tất cả đều có duyên số hết, ông Trời đã hiểu lỉnh vực của mọi người thích hợp vào những công việc nào như là nồi nào ấp dung nấy vậy. Với khả năng hiểu biết hạn chế tôi cảm thấy rất hài lòng điều thường lệ mình đang làm. Có một hôm tôi tình cờ được biết có một nhà thiên văn học lỗi lạc đã cho ra đời một quyển sách mang tựa đề hoa Sen và lượng Tử. Cái tên nghe như là một giây điệu thật bí ẩn, và từ từ nó đã cảm thụ tôi muốn biết thêm về thế giới vi mô và vĩ mô trong một vũ trụ vô tận. Nói cách trung thực đó là tư tưởng thiên văn học và tư tưởng nhân văn học chỉ mong tạo một nền tảng hiểu biết từ tốn, cổng cố thêm niềm tin để sống.
Sự trình bày rất tài tình của tác giả dựa trên những lập trình kiến thức rất tinh tế, từ thực nghiệm khoa vật lý cho tới lập luận cơ bản về tư tưởng độc lập. Theo quá trình kinh nghiệm và nhận thức rất kiêm nhường như là một khởi đầu của vũ trụ đã có những định luật biểu hiện qua mười lăm hằng số nếu một trong những hằng số này nhỏ hay lớn hơn thì ngày hôm nay chúng ta sẽ không ngẫu nhiên có mặt và được sống trên quả đất hiền hoà này. Dẫu điều đó có thể là một dẫn chứng đúng theo phương pháp khoa học khám phá, và chúng ta có tầm nhìn xa hơn, ở đằng sau của mười lăm hằng số đó phải có những hằng số khác mà chúng ta chưa bao giờ biết. Mặc dù là vậy, bất cứ lập luận nào ở trong tầm nhìn của khả năng nhận thức cơ bản là một điều vô cùng đáng quý.
Lượng tử và hoa sen sẽ bổ ích cho những ai có sở thích về thiên văn học cũng như muốn nắm vững căn bản lý thuyết về cái vô cùng nhỏ bé vô hình cho tới cái vô cùng to lớn của các thiên thể trong cái vô ngã đã tạo ra một trật tự ngẫu nhiên mang tính cách bất biến của sự chuyển động như có rồi không, không rồi có. Tôi tin quan niệm của tác giả về sự sống và sự chết có một tầm nhìn rất khách quan, có đề cập tới sau khi thể chất tan rã thì ý thức vẫn tồn tại có thể tin đó là linh hồn. Tôi không bác bỏ quan điểm của tôn giáo mà tác giả tin, ngược lại tôi rất tôn trọng đằng khác, qui trình một tầm nhìn thô điển tôi suy nghỉ vẫn có thể tồn tại một Trời Sáng Tạo.
Để kết luận ý của tôi. Tôi đang suy nghỉ trong cơ học lượng tử về sinh nở big bang, khi đó tất cả chỉ là một dạng đặc vô cùng nóng tới hàng tỷ tỷ độ rồi trong ba phút nó đã tạo ra một vũ trụ có không gian, thời gian và vật chất. Chẳng lẽ Trời Sáng Tạo đã tự giải thể thần thánh của mình thành từng mảnh của cái vô cùng nhỏ vô hình cho tới cái vô cùng to lớn của các thiên thể cho một sự hiện hữu bất biến. Muốn đi tìm câu trả lời cho một câu hỏi và tôi thiết nghỉ sẻ không bao giờ có được một câu trả lời nào chính xác cả. Tất nhiên, theo hệ quả của vòng tròn mà chúng ta luôn tin vào một định luật xoay chuyền như là quả trứng sinh ra con gà - con gà sinh ra quả trứng. Nhưng, ra khỏi vòng định luật của quả trứng. Tôi tin, có thần thánh trước sau đó mới có vũ trụ, và hằng số.